Wycena inno?ci u Herodota z Halikarnasu

Ocena dziela Herodota ma swoj? sluszn? miar?, gdy widzimy, ?e jest to pierwsze obszerne dzielo prozy greckiej. Wprawdzie pod koniec VI w. i w pierwszej polowie V w. p.n.e. powstaj? teksty filozoficzne, np. Heraklita i Demokryta, oraz lokalne kroniki z elementami etnograficznymi autorstwa tzw. logografów, np. Kadmosa z Miletu, ale zawsze s? one krótkiej dlugo?ci. Narracja Herodota, zarówno pod wzgl?dem literackim, jak i historycznym, nie ma sobie równych w?ród greckich pism jego czasów. Jego znaczenie jest porównywalne jedynie z wielk? epopej? homeryck?, choc istniej? zasadnicze ró?nice, zwlaszcza w ekspozycji logicznych i oczywistych przyczyn. Herodot ma zamiar przekazac nam czyny ludzi, w których graj? ludzie, dlatego bogowie prawie nie pojawiaj? si? w Dziejach, a je?li ju?, to nigdy nie dzialaj? bezpo?rednio i osobi?cie, jak to ma miejsce w Iliadzie czy Odysei. Przede wszystkim jednak, ojciec historii, eksponuje w swoich badaniach warto?c inno?ci, szlachetnej cnoty do tej pory malo znanej w kulturach basenu Morza ?ródziemnego.